Вопрос: Мавлид является   запретным или дозволенным?  Те, кто взывают к Авлия, совершают запретное или дозволенное?

Ответ: Собрания для проведения мавлида подобны любым другим собраниям: если на нем совершаются благие деяния, такие как чтение Корана, поминание Аллаха, чтение салаватов Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, кормление бедняков, воздаяние хвалы Аллаху, совершение дуа, напоминание и обучение и тому подобные деяния, к которым призывает Шариат, то такое собрание дозволено и считается желательным по Шариату. Участвовавшему в таком собрании, если он был искреннен, будет воздаяние благом от Аллаха.

Что касается взывания к любому творению Аллаха, если это взывание не сопряжено с убеждением в его божественности и не сопряжено с убеждением, что творение действует без позволения Аллаха, то это то взывание, на которое указывает слова Всевышнего Аллаха(смысл): «Не делайте взывание (ла таджъалу дуаа)  к Посланнику между собой подобно взыванию одних из вас к другим».  Нет в этом ничего предосудительного и нет порицания этому. Но если взывание сопряжено с одним из упомянутых убеждений, то это, как известно, является выходом из истинной веры в Аллаха, Един Он и нет у Него сотоварища.

هل الموالد حرام أم حلال؟ والذي يدعو الأولياء حرام أم حلال؟

مجالس الموالد كغيرها من جميع المجالس؛ إن كان ما يجري فيها من الأعمال صالح وخير، كقراءة القران، والذكر للرحمن، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وإطعام الطعام للإكرام ومن أجل الله تعالى، وحمد الله تعالى، والثناء على رسوله صلى الله عليه وسلم، ودعاء الحق سبحانه، والتذكير والتعليم، وأمثال ذلك مما دعت إليه الشريعة ورغبت فيه؛ فهي مطلوبة ومندوبة شرعاً، يحوز فاعلها إذا أخلص لله الثواب من الله.

وإن كان ما يجري فيها مباحاً، ككلام مباح، وطعام وشراب بغير نية إكرام ولا قصد وجه الله تعالى؛ فهي مباحة. وإن كان ما يجري فيها معصية، كغيبة أو نميمة، أو اختلاط النساء بالرجال الأجانب، أو كذب، أوترك صلاة، أو لعن أو سب لمسلم، وأمثالها من المحرمات؛ فهو حرام لا يجوز فعله.

 وأما الدعاء لأي مخلوق كان؛ فإن كان نداءً لا يقترن به اعتقاد ألوهية في المنادى، ولا استقلال في الأمر بدون إذن الله تعالى؛ فذلك الدعاء هو المشار إليه بقول الله تعالى: ( لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا ) لا شيء فيه ولا إنكار عليه. وإن اقترن باعتقاد شيء مما ذكر؛ فذلك كما هو معلوم خروج عن حقيقة الإيمان بالله وحده لا شريك له

Оригинал на сайте Хабиба Умара

Биография Хабиба Умара на нашем сайте